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入脾、肾二经,兼入肺。先补水以生火,后补火以生土,用人参于补肾之中,亟生火于水之内,徐用人参于补肾之内,再生土于火之中,自然肾生水而水不泛,肾生火而土不崩,又何必去人参以防其增胀哉。

我今将异人所传,备书于后,原人依方服食,入仙不难。皆以东方产者,为得木气之全,故此等药广东产者为佳。

 神农鞭草木,三百味亲尝,拈药治诸病,真能起膏盲,后世增多品,苦口未居良。 玉竹柔润熄风,亦是此意。

 甘菊花退阳明之火病。吾子虽以治之,未问及。

治怯舍重剂,何以治七论滑剂。可以久服,既无火盛之虞,又有添精之益,实可为娱老之方也,勿以铎之轻传,而易视之为无能。

藿香味甘则和脾胃之气,紫苏味辛则和肝肺之气,可升可降皆以其为草之身茎故也。盖血非凉则无以遏其上炎之势,非补亦无以投其既济之欢,故生地止血建功实神者,正以凉中有补也。

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